BIOGRAFI KH. AHMAD MAKHDUM ZEIN
- Masa Belajar
KH. Ahmad Makhdum Zein, beliau lahir di
Kaliwungu, Kendal bertepatan pada hari selasa (17 Sya’ban 1347 H/ 29 Januari 1929). Beliau berasal dari keluarga terkemuka
di daerahnya. Kedua orang tua beliau adalah guru ngaji dan dibesarkan dilingkup
pesantren. Seperti kata pepatah “buah
jatuh tak jauh dari pohonnya”, itulah yang terjadi pada diri beliau. Berkat
doa serta bimbingan kedua orang tua, beliau berhasil mengikuti jejak
kedua orang tua beliau menjadi sosok
yang berilmu dan mampu mengamalkan ilmunya. Beliau pernah mengenyam pendidikan sekolah
rakyat (setingkat SD). Meskipun demikian, kesungguhan dan kecintaan beliau
dalam menuntut ilmu, menjadi wasilah keberhasilan beliau menjadi sosok yang
dihormati dan disegani akan kedalaman ilmunya.
Beliau adalah putra kedua dari lima bersaudara. Terlahir dari pasangan suami istri
yaitu Bapak Zaenal Abidin dan Ibu Sumiyatun. Kedua orang tua mendidik dan mendorong kelima anaknya menjadi orang yang
cinta ilmu, baik ilmu agama maupun ilmu umum. Sebagai putra pertama, beliau
memilki tanggungjawab besar untuk memberikan ketauladan kepada adik-adiknya.
Setelah menamatkan belajar di
sekolah rakyat, sekitar tahun 1950-an, beliau memilih melanjutkan pendidikannya di pesantren dengan tujuan
untuk mendalami ilmu agama. Belajar
di pesantren menjadi pilihan utama beliau. Dari hal tersebut, selanjutnya
bapaknya mengarahkan untuk menuntut
ilmu agama di daerah Mranggen, yaitu Pondok Pesantren Futuhiyyahdi bawah asuhan KH. Muslih bin Syekh KH. Abdurrohman bin Qosidil
Haq. Dipilihnya pesantren tersebut
karena Pondok Pesantren Futuhiyyah pada kala itu sudah sangat masyhur di masyarakat.
Awal mula masuk ke pesantren,
sebagaimana santri-santri lain. Rasa rindu dan malu menyatu. Namun, seiring berjalannya waktu dan
kedewasaan yang terus bertambah, sifat dan karakter beliau mulai muncul. Kekhusyukkan dalam beribadah serta tawadlu’nya kepada kiai sungguh luar biasa. Shalat berjamaah adalah ritual utamanya sebagai
bentuk ketawadlu’an beliau kepada kiai. Meskipun dalam keadaan kurang sehat,
beliau tetap ikut serta dalam shalat berjamaah. Selain itu, beliau terkenal
sebagai figur yang penuh kesabaran dan kesederhanaan. Dalam pergumulan bersama
santri lain, beliau sangat halus dalam bertutur dan bersikap. Bahkan
diceritakan beliau jarang marah dalam menyelesaikan permasalahan dengan
temannya. Sikap dan karakter seperti inilah yang seharusnya dicontoh oleh para
santri, khususnya santri pondok pesantren Al-Mubarok. Dalam berkomunikasi,
berdiskusi (musyawarah), beliau senantiasa menyampaikan dengan nada pelan tapi
lugas, dan mudah dipahami.
Selama belajar di pesantren,
beliau terkenal piawai dalam mengkaji ilmu nahwu
shorof. Selain itu, beliau juga gemar mengkaji fiqh, ushul fiqh dan
tasawuf. Keistiqomahan beliau dalam tadarus Al-Qur’an, semakin menjadikan tiap
lafadz yang dibacakan terdengar jelas dan fasih. Meski tidak Hafidzul Qur’an,
beliau banyak hafal surat-surat yang ada di dalam al-Qur’an. Salah satu amalan
sekaligus anjuran beliau kepada santrinya untuk mengistiqomahkan membaca surat
al-Kahfi setiap malam jum’at. Diyakini bahwa surat tersebut dapat mempermudah
setiap kesulitan serta terhindar dari bencana di hari akhir. Selain itu,
beliau juga menghimbau santrinya untuk tidak melupakan membaca al-Qur’an setiap, meski hanya membaca satu halaman.
Selain kedalaman ilmu agama
yang dimiliki, beliau memiliki talenta luar biasa dalam bidang tulis-menulis
(khot & kaligrafi). Bahkan,
informasi yang didaatkan oleh penulis bahwa beliau pernah menjadi Khotib
Thoriqoh Nasional dan penulis dari karya-karya ilmiah KH. Muslih, seperti Manaqib Nurul Burhany, ilmu
tajwid, tahlil kemasyarakatan,
dan lain-lain. Bahkan ada sebuah
ceita bahwa beliau pernah memotong rambut salah satu santrinya (Ust. Masykur Ali), kemudian rambut tersebut digunakan untuk
menulis sebuah kaligrafi
Pada suatu hari, KH. Ahmad Makhdum Zein diminta pulang
ke rumah oleh kedua orang tua
beliau. Selang beberapa hari dari
kepulangan KH. Ahmad Makhdum Zein, Bapak beliau (Zainal
Abidin) wafat. Peristiwa tersebut menyisakan kepedihan mendalam. Saat itu merupakan masa yang dianggapnya begitu berat dalam kehidupan
beliau. Mendengar kabar duka tersebut, selanjutnya KH. Muslih mengirim
surat kepada KH. Makhdum untuk
berkenan kembali ke pondok (PP. Futuhiyyah). Namun kembalinya beliau ke
Mranggen tidak untuk nyantri kembali, melainkan untuk dijodohkan dengan putri
sulung KH. Muslih yaitu Umi
Hj. Al-Inayah.
Peristiwa penuh sejarah terjadi sekitar tahun 1960-an, resmi sebagai pasangan suami istri, KH. Ahmad Makhdum Zein dan Umi Hj, Al-Inayah. Dari pernikahan dengan Umi Hj. Al-Inayah, beliau dikaruniai sebelas anak, terdiri atas lima laki-laki
dan enam perempuan. Di mana putri
kedua beliau (anak ketiga) telah wafat disaat masih bayi. Akan tetapi,
masa-masa indah KH. Makhdum bersama Umi Hj.Al-Inayah harus berakhir sekitar tahun 1989, Umi Hj. Al-Inayah dipanggil oleh sang maha kuasa. Kala itu, beliau meninggalkan
seorang putri yang masih kecil, yaitu neng Fina Zakiyyah. Setelah itu, KH. Makhdum
Zein menikah kembali untuk kali kedua dengan Umi Nur Hamidah untuk melanjutkan
kepengasuhan Neng Fina Zakiyyah. Umi Nur Hamidah sendiri merupakan salah
satu santri beliau. Dari pernikahan tersebut, KH. Makhdum
Zein dikaruniai 4 orang anak
(dua laki-laki dan dua perempuan),
sehingga keturunan beliau berjumlah empat belas anak
Awal berdirinya pondok pesantren Al-Mubarok, terjadi setelah pernikahan KH. Makhdum Zein dengan Umi Hj. Al-Inayah oleh KH. Muslih Al Maroqi. KH. Mahdum diberi sebidang tanah yang
letaknya tidak jauh dari kawasan pondok pesantren Futuhiyyah, tepatnya di
daerah Brumbungan Mranggen. Tanah inilah yang menjadi cikal bakal berdirinya
pondok pesantren Al-Mubarok. Meskipun telah memiliki pondok sendiri, KH. Makhdum tidak lupa
memberikan perhatian kepada keluarga. dalam mendidik putra putrinya, pendidikan merupakan priortas utama. Tidak
sekedar menuntut ilmu, beliau mendorong putra putrinya untuk berusaha
menghafalkan al-Qur’an. Beliau senantiasa rajin dalam mengawasi para santri dengan terjun langsung ke pesantren.
- Kiai Kharismatik dan Bersahaja
KH. Ahmad Makhdum Zein adalah sosok yang sangat dikagumi oleh banyak orang karena sikap kesederhanaannya. Meskipun berstatus sebagai
seorang kiai, beliau gemar menjaga kebersihan dengan memberikan contoh langsung kepada santrinya
dengan cara menyapu, memunguti sampah, dan membakarnya. Kegiatan itu beliau
lakukan setiap hari. Pernah suatu kisah menarik terjadi bahwa salah satu
santrinya yang saat itu turut membantu membakar sampah, melihat api yang
mulanya berkobar-kobar menjadi kecil saat ditinggal oleh KH. Makhdum. Kemudian, disaat
KH. Makhdum kembali ke tempat tersebut, api itu kemudian membesar lagi, seakan-akan api itu ta’dzim kepada KH. Makhdum. Selain membakar sampah,
hal lain yang sering dilakukan KH. Makhdum adalah membersihkan saluran air dan toilet. Meskipun ada santri yang membantu, namun beliau tidak pernah sungkan
untuk tetap melakukannya.
Dalam menghadapi masalah,
beliau selalu menyikapinnya dengan santai dan tidak terburu-buru. Semua urusan tentang pondok pesantren dipercayakan kepada
pengurus. Beliau tidak ingin ikut campur mengenai urusan tekhnis. Hal ini dilakukan agar pengurus pondok pesnatren lebih terlatih dan
terampil dalam mengurus sebuah
lembaga pendidikan. Apabila ada santri yang nakal, beliau masih mempercayakan pengurus untuk mengarahkannya. Namun, jika tingkat kenakalannya sudah keterlaluan, maka beliau ikut turun tangan. Akan tetapi, beliau tidak pernah memarahi
santri tersebut. Bahkan, santri yang bersangkutan hanya disuruh memijat
beliau, diajak membakar sampah
atau hal lainnya. Semoga keberkahan
senantiasa terlimpah pada diri para santri Al-Mubarok.
KH. Mahdum tidak pernah
menghabiskan waktu mengikuti
organisasi. Namun, dulu
beliau pernah ikut rapat
pemerintahan di Simpang lima Semarang. Dirasakan ada kejanggalan di acara tersebut (suap menyuap), maka seketika itu, beliau langsung memutuskan untuk pulang. Berbicara masalah kesederhanaan, hal yang
paling sering diceritakan adalah beliau selalu berbelanja kitab di Semarang (toha putra) dengan berjalan
kaki.
- KH. Makhdum Zein dan Karomah
Ketika Allah Swt sudah
mencitai hambaNya, maka disitulah banyak keistimewaan dari Allah Swt yang
diberikan kepada hambaNya, termasuk dalam hal ini beberapa keistimewaan yang
dimiliki oleh KH. Makhdum Zein. Beberapa kisah bermunculan yang terkait
dengan keistimewaan beliau. Beberapa kisah akan disajikan sebagai berikut
1.
Waktu pengecoran lantai dua garasi atas, salah satu dari tukang berkata kalau
koral, pasir dan semen kurang,
selanjutnya KH.
Makhdum menjawab
sembari melihat bahan-bahan tersebut ”ndi to seng kurang, kui turah-turah”.
Kemudian beliau masuk (entah ke ndalem atau ke kamar) dan tidak ujung keluar. Pada saat itu pula, bahan bangunan yang tadinya kurang
menjadi tidak habis-habis saat digunakan sampai atas garasi selesai dicor.
2.
Pada suatu saat, pada musyawarah
mengenai haflah pondok antara pengurus putra dan pengurus putrid, tiba-tiba KH. Makhdum muncul
dari pintu utama dan masuk ke ndalem. Selang beberapa waktu, tiba-tiba beliau
kembali muncul dari pintu utama dan kembali pula masuk ke ndalem. Hal
ini dilakukan beliau mungkin bermaksud menegur, karena pada waktu musyawarah terjadi, tidak ada penghalang (satir) antara pengurus putra dan putri. Di luar itu, kemungkinan besar masih
banyak karomah beliau yang sempat
disaksikan oleh santri-santri beliau.
- Masa Berpulang.
Kepulangan KH. Makhdum terhitung singkat. Kepulangan beliau mengejutkan banyak pihak karena memang
pada diri beliau tidak mengalami sakit dalam waktu yang lama. Bahkan satu hari sebelum meninggal
beliau masih bisa memimpin shalat berjamah. Kala itu, tepatnya malam
selasa, beliau menyuruh para
santrinya untuk membaca ayat kursi. Entah tidak
sebagaimana biasanya dan tidak tahu maksud beliau menyuruh membaca ayat
kursi, padahal malam-malam
selasa yang telah lewat tidak pernah ada ritual seperti itu. Selasa pagi, disaat semua santri menimbal
ilmu di sekolah/madrasah, beliau menghembuskan nafas terakhirnya 75
tahun). Beliau meninggal sekitar tanggal 24 September
2002.
